徐銀妹人物與團體@#@族群與語言@#@產業與經濟
「徐銀妹人物與團體@#@族群與語言@#@產業與經濟」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_People296249 ， 欄位Id的內容是296249 ， 欄位Title的內容是徐銀妹 ， 欄位Description的內容是
採訪日期：2009年
受訪者：徐銀妹
採訪者：高敏瑛、呂月丹
採訪地點：受訪者自宅
本篇受訪者為徐銀妹，是1937年（昭和12年）於光復出生。父母為苗栗南庄的客家人。父親講海陸腔，母親講四縣腔。由於在光復出生長大，從日本時代光復地區便興盛的蔗糖業成為她兒時的記憶。本篇還講述到她的教育經驗與婚姻經驗。
工作經驗
兄長十二、五歲時會用牛車載甘蔗，姐姐們都要去削甘蔗、做工。家中共有四個哥哥和九個女孩，女孩中我排行第六。只有我和弟妹有唸書。兄長和姐姐都沒有念過書。小時候都做工，做過很多種，花生、番薯和甘蔗等等。也會去山上割草，很辛苦，下大雨時路上太過泥濘，還因此跌倒，草都散落在路邊，也很難再撿起來，還會因此大哭。小學畢業後，因為三哥學做西裝，所以有跟哥哥學裁縫。三哥的店也開在光復，現在二哥仍健在。
結婚之後，要和兩個妯娌輪流作家事，一個人煮兩天的飯。還要去做工，也要從事農事。也有種甘蔗，地瓜，無子西瓜等等。無子西瓜是農會推廣的，種了二十多年，後來大家都不種了。也種過棉花，也是農會推廣的，但颱風一來棉花就黑了，很麻煩，所以只種兩、三年就不種了。那時候颱風不大，但是會下大雨。自己有一甲地。現在會幫農會插秧。
端午還綁了一百多串鹼粽。用糯米拌雞油，訣竅是不能包太飽滿，才會好吃。
教育經驗
有讀書但沒怎麼念。國小一年級還沒念完就得了瘧疾。痊癒之後讀的是客家話，客家話讀一讀又讀閩南語，讀到四年級，外省人來講話聽不懂阿，我算九九乘法不會算，會算閩南語版的。滿會講閩南語的。日治時期有遇過空襲，一開始看到轟炸機以為是大鳥。當時八歲（1945年），因著戰爭的緣故，會上山去摘牛吃的筍子，和甘蔗和黑糖一起煮來吃。十四歲（1952年）從大富國小畢業，當時一班平均有四十多人。
婚姻與家庭
結婚是媒妁之言，靠公公的朋友介紹，丈夫曾是憲兵。但是其實彼此都住的不遠，也有偷偷看過未來的先生。二十一歲結婚。娘家在光復。
生了4女1男，死過一個女兒。因為大肚子時還做工，撞到肚子。
要生的時候生不出來，從晚上生到天亮，還因為一直打針大出血，從晚上流到隔天早上，都昏迷了。醫生後來拿大夾子把嬰兒夾出時，已是死胎。
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296249
Title
徐銀妹
Description
採訪日期：2009年 受訪者：徐銀妹 採訪者：高敏瑛、呂月丹 採訪地點：受訪者自宅 本篇受訪者為徐銀妹，是1937年（昭和12年）於光復出生。父母為苗栗南庄的客家人。父親講海陸腔，母親講四縣腔。由於在光復出生長大，從日本時代光復地區便興盛的蔗糖業成為她兒時的記憶。本篇還講述到她的教育經驗與婚姻經驗。 工作經驗 兄長十二、五歲時會用牛車載甘蔗，姐姐們都要去削甘蔗、做工。家中共有四個哥哥和九個女孩，女孩中我排行第六。只有我和弟妹有唸書。兄長和姐姐都沒有念過書。小時候都做工，做過很多種，花生、番薯和甘蔗等等。也會去山上割草，很辛苦，下大雨時路上太過泥濘，還因此跌倒，草都散落在路邊，也很難再撿起來，還會因此大哭。小學畢業後，因為三哥學做西裝，所以有跟哥哥學裁縫。三哥的店也開在光復，現在二哥仍健在。 結婚之後，要和兩個妯娌輪流作家事，一個人煮兩天的飯。還要去做工，也要從事農事。也有種甘蔗，地瓜，無子西瓜等等。無子西瓜是農會推廣的，種了二十多年，後來大家都不種了。也種過棉花，也是農會推廣的，但颱風一來棉花就黑了，很麻煩，所以只種兩、三年就不種了。那時候颱風不大，但是會下大雨。自己有一甲地。現在會幫農會插秧。 端午還綁了一百多串鹼粽。用糯米拌雞油，訣竅是不能包太飽滿，才會好吃。 教育經驗 有讀書但沒怎麼念。國小一年級還沒念完就得了瘧疾。痊癒之後讀的是客家話，客家話讀一讀又讀閩南語，讀到四年級，外省人來講話聽不懂阿，我算九九乘法不會算，會算閩南語版的。滿會講閩南語的。日治時期有遇過空襲，一開始看到轟炸機以為是大鳥。當時八歲（1945年），因著戰爭的緣故，會上山去摘牛吃的筍子，和甘蔗和黑糖一起煮來吃。十四歲（1952年）從大富國小畢業，當時一班平均有四十多人。 婚姻與家庭 結婚是媒妁之言，靠公公的朋友介紹，丈夫曾是憲兵。但是其實彼此都住的不遠，也有偷偷看過未來的先生。二十一歲結婚。娘家在光復。 生了4女1男，死過一個女兒。因為大肚子時還做工，撞到肚子。 要生的時候生不出來，從晚上生到天亮，還因為一直打針大出血，從晚上流到隔天早上，都昏迷了。醫生後來拿大夾子把嬰兒夾出時，已是死胎。
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圖像
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2020-11-02T15:49:03
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人物與團體@#@族群與語言@#@產業與經濟
「徐銀妹人物與團體@#@族群與語言@#@產業與經濟」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Place685595
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685595
Title：
北中南阿鶯越南河粉
Description：
開業超過10年的越南小吃店，老闆是越南新住民媽媽阿鶯，二樓是越南卡拉OK，阿鶯為人豪爽熱情，假日吃飯時間一到，可以看到她在店門口招攬客人用餐。這裡的菜色選項很多，來自中越和北越的幫廚和來自南越的阿
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Culture_Event648421
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648421
Title：
【日文文獻解讀-2-2】1928年2月15日《日本民俗叢書：繪文字及源始文字》
Description：
標題：臺灣原住民的祭事曆
內文：（接續）例如，在原住民家屋的門板或柱子、壁板等處雕刻著種種的象形圖樣，或可視為是圖騰的人形或動物模樣，或是家具或器物上雕刻的物象或設計等，種類及數量都很多。可是，
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Culture_Event648914
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648914
Title：
【Habban（哈巴昂，ハバアアン）社Mangququ家族戶籍謄本】
Description：
圖為Habban（哈巴昂，ハバアアン）社祭事曆創作家族：Mangququ家族的日治時期戶籍謄本。Vilian Manququ（ベリヤンマンココ）為Habban社祭事曆創作者，此戶籍為他當時在花蓮港
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Culture_Place142262
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142262
Title：
溪口盧宅
Description：
本戶為外省與阿美族群，先生來自四川天府，因為國共內戰，在1954年後來才到台灣，並曾參與過韓戰。1981年後從溪口定居至此地務農。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著
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Culture_Place589303
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589303
Title：
古村部落入口意象
Description：
照片中寫著「古村部落」的標示物，是Swasal部落的入口意象。Swasal部落，漢語稱做古村部落，位在花蓮縣卓溪鄉立山村，目前部落中的居民以太魯閣族居多。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的
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Culture_Object272070
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272070
Title：
馬里弗勒部落（Maljivel）
Description：
馬里弗勒部落為嘉蘭八部落之一，位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村東端，太麻里山南側山麓，太麻里溪北岸、多利溪東岸高地，原稱為「布魯布魯深」（buliblosan），意為「多霧窪地」。舊社原址位於嘉蘭西方，太麻里溪
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Culture_Object272124
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272124
Title：
斯卡拉比部落（Seqalapit）
Description：
大武鄉位於臺東縣南端，約在北緯120度，東經22度，北與太麻里鄉為鄰，西側與南側皆與達仁鄉為界，東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長，村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原，可利用的土地面
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Culture_People302137
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302137
Title：
鄭阿玉
Description：
採訪日期：2019年01月16日
受訪者：鄭阿玉
族群：阿美族
採訪者：楊富民、石竣旻
採訪地點：受訪者自宅
本篇受訪者為鄭阿玉，為七腳川系（Cikasuan）阿美族之後人，原居住在壽豐
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Culture_Object272214
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272214
Title：
巴喜告部落（Pasikau）
Description：
現今臺東縣延平鄉桃源村，日治時期稱為北絲鬮溪，標高250公尺。昭和8年（1933），日本政府進行集團移住政策後，將內本鹿布農族人遷移至此，當時是將園內本鹿社的Wanlasi小社4家83人，及Sarub
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Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社祭司Qaisul Mangdavan手持祭事曆
Description：
圖片出自於1937年《臺灣時報》，為手持祭事曆的Qaisul Mangdavan（金瑞斌，カイスルマグラバン）。Qaisul為Qanituan（加年端，カネトワン）社的繼任祭司。父親Laung和弟
口簧琴之舞族群與語言
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Title：
口簧琴之舞
Description：
2022年4月20日拍攝於桃園市復興區羅浮部落鄰近羅浮溫泉之公共藝術品，作者哈勇米路為當地活耀的泰雅族藝術家，現正居住在桃園市復興區角板山，他擅長轉化泰雅族傳統文化以設計概念重新呈現當代泰雅族面貌
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Title：
卡努舒岸部落（Kainisungan）
Description：
今臺東縣延平鄉桃源村，日治時期時稱為北絲鬮溪，標高250公尺。昭和8年（1933），日本政府進行集團移住政策後，將內本鹿布農族人遷移至此，當時是將內本鹿社的Wanlasi小社4家83人，及Sarubi
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Title：
龍過脈部落（Danadanaw）
Description：
龍過脈部落位於臺東縣卑南鄉明峰村，蘭柵尾山的南方。部落地理位置特別，四面環山，並且鄰近布農族傳統領域交界處，在部落裡常看見卑南族與布農族的後裔。早期是北絲鬮社族人耕作的地域，因為水源充沛而形成沼澤之地
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Culture_Event630002
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Title：
蘭大弼記錄阿里山森林鐵路奮起湖車站小販叫賣情境
Description：
蘭大弼有空閒時，經常帶領高仁愛醫生與子女外出踏青、登山、旅遊，這是他們1960年代初期往阿里山旅遊時，搭乘阿里山森林鐵路於中途奮起湖停車，蘭大弼從窗戶看出去拍攝小販沿鐵軌叫賣的記錄。
阿里山森林
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Culture_Place142581
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142581
Title：
豐山黃宅
Description：
本戶為外省族群，來自香港，妻子則是來自於越南。會說廣東話與越南語，1978年左右因為經商的緣故，最終定居豐田。
本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查，當時訪查著重於村落的家戶文化普
2017年遇見大同活動族群與語言
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Culture_Event732342
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Title：
2017年遇見大同活動
Description：
為宜蘭縣大同鄉辦理2017遇見大同活動，活動海報上有泰雅族文面素材。初春乍現，大同幸福邂逅之旅，即將啟程..... 106/2/25，邀請您來大同鄉， 一起遇見大同鄉的在地之美~ 詳情請參閱活動海
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Title：
發動各界人士捐建國軍眷舍
Description：
這是蔣宋美齡（1897-2003）號召各界捐建國軍眷舍的影像，拍攝時間為1956（民國45）年，拍攝地點為中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）孺慕堂（臺北市中正區長沙街一段27號，現為臺灣臺北地方
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Title：
成功新村工作隊慶祝婦女節大會
Description：
此影像收錄在《中華婦女》，第十四卷第九期（1964）頁尾各分會工作活動影輯。
成功新村工作隊為慶祝1964（民國53）年「三八」婦女節，婦女工作隊隊長丁飛霞，特於三月一日即開始籌畫籌備，並親往地
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Title：
2013探視泰雅族文身耆老
Description：
2013年1月探視苗栗縣泰安鄉大安部落的文面耆老，前往探視之際正值耆老生病，我們未敢太過於打擾耆老休息，平常並沒有專人照顧耆老，加上生病身體不舒服，耆老對於自己的處境也是很無奈。政府在重視文面文化
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Title：
新修霧峰鄉志－沿革篇
Description：
民國82年曾委請陳炎正先生編纂《霧峰鄉志》，以緬懷先賢「篳路藍縷，以啟山林」，後於民國97年編修成為《新修霧峰鄉志》，乃秉承繼往開來之編纂精神，廣徵眾議，蒐集史料，充實篇幅，力求真實。爰以原志為張
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Title：
WARUNG INNARA拉拉印尼小吃
Description：
老闆夫婦是來自印尼的Jaya和Minti，兩人都來自爪哇。拉拉小吃店的印尼文店名Innara是老闆夫婦小女兒的名字，只要是常去富北街、北忠街一帶的移工，一定都看過三歲的印尼小女孩Innara，所以
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Title：
后里鄉志-上
Description：
后里原稱為「內埔」，民國44年而易今名。本區介於大甲、大安兩溪間，地理環境特殊而自成風格，自昔民風純樸，多耐苦、富堅毅，有太古之遺風。 在昔為原住民拍宰海族之鹿場廣野，猶是北鄙化外之區；雍正元年，
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Title：
中華婦女反共聯合會及中華民國軍人之友社軍眷住宅勞軍捐款收據
Description：
這是軍眷住宅勞軍捐款收據，捐款類別為外匯結匯附勸軍眷住宅勞軍捐款，金額新台幣一千零捌拾玖元，中華婦女反共抗俄聯合會（簡稱婦聯會）總幹事皮以書（1904-1974）、軍人之友社（簡稱軍友社）理事長黃
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Title：
《桃園客家》季刊第20期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2020年4月出版的《桃園客家》第20期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第20期內容以市場肚為主題，介紹桃園在地市場。引領讀者一同進入「市
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Title：
道拉斯部落內顯著建築標的物-秀林村多功能聚會所
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此照片中為道拉斯部落中的多功能聚會所。Dowras部落，漢語以音譯稱做道拉斯部落。道拉斯部落與陶樸閣部落、固祿部落、武士林部落為秀林鄉四大部落，位於秀林鄉之行政區域中心，居民以太魯閣族為主。根據林
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Title：
《桃園客家》季刊第28期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2021年12月出版的《桃園客家》第28期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第28期內容遶公路為主題。連綿不斷的丘陵臺地，構成桃園崎嶇的起伏
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Title：
巴阿尼豐部落（Paanifong）
Description：
巴阿尼豐部落位於臺東縣東河鄉興昌村，位於八里溪北岸，都秀山的東南方。當地舊名「八里芒」，為「Paanifong」的漢字近音，有不同的說法：一是因部落曾經發生傳染病，阿美族稱傳染病為「manifong」
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Title：
Kaadaadaan(電光)部落傳統飲食再現紀實_山棕心湯_料理工序(三)：料理煮湯
Description：
sang la kohaw山棕心湯，耆老們說這是一道以前常常煮給小孩吃的料理，也是現在有機會上山採集時就會煮的料理。藤心湯、山棕心湯、野菜湯(會放很多種野菜，有時候會笑說煮十菜一湯，十樣菜都在一鍋
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Title：
與美國詹森副總統夫人會談
Description：
這是時任美國副總統夫人泰勒．詹森（Claudia Alta "Lady Bird" Taylor Johnson，1912-2007）與蔣宋美齡（1897-2003）合影，拍攝時間為1961（民國
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Title：
玉水橋部落（Dadowacen）
Description：
玉水橋部落位於臺東縣成功鎮忠孝里，阿美族稱該地為Dadowacen或Larachan，為戰後才形成的聚落，規模不大，人口約有36戶，其聚落內部的阿美族人多由南方的阿美族聚落遷徙過來，包含東河鄉的都蘭、
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