當代排灣族 太陽紋+四象頭目紋+月亮紋族群與語言
「當代排灣族 太陽紋+四象頭目紋+月亮紋族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供，聯繫電話是02-85126685，最近更新時間為：2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object734275 ， 欄位Id的內容是734275 ， 欄位Title的內容是當代排灣族 太陽紋+四象頭目紋+月亮紋 ， 欄位Description的內容是
傳統排灣族的文身原為貴族所有，故人形紋不用區別貴族或平民，所有人形紋都是貴族紋。傳統人形紋的造型都很簡單，由圓圈表示頭部、身體及四肢以線條構成。宋海華文身師由此發想，進行人形紋的改造，首先以四位人頭以四象排列，而非傳統橫排，即為創新。另四位人頭頂部都戴有冠羽，則為貴族的象徵。其下依序結合太陽紋，為傳統太陽紋的藝術性表現，並與太陽之子傳說呼應。月亮紋雖非傳統圖紋，但仍具有排灣族的感覺、仍可一眼看出屬於當代排灣族文身圖紋。
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當代排灣族 太陽紋+四象頭目紋+月亮紋
Description
傳統排灣族的文身原為貴族所有，故人形紋不用區別貴族或平民，所有人形紋都是貴族紋。傳統人形紋的造型都很簡單，由圓圈表示頭部、身體及四肢以線條構成。宋海華文身師由此發想，進行人形紋的改造，首先以四位人頭以四象排列，而非傳統橫排，即為創新。另四位人頭頂部都戴有冠羽，則為貴族的象徵。其下依序結合太陽紋，為傳統太陽紋的藝術性表現，並與太陽之子傳說呼應。月亮紋雖非傳統圖紋，但仍具有排灣族的感覺、仍可一眼看出屬於當代排灣族文身圖紋。
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2022-12-12T06:56:26
Keyword_Subject_1
族群與語言
「當代排灣族 太陽紋+四象頭目紋+月亮紋族群與語言」所屬的資料集：「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料
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Culture_Object272132
Id：
272132
Title：
和平部落（Parayapay）
Description：
和平部落位在鹿野村東南方的3至5鄰，鹿野車站南方約2公里處，鹿野溪北方(左岸)、卑南溪西方(右岸)。北方鄰近鹿野市區；東方為延平鄉鸞山村；南方為延平鄉桃源村；西北方鄰近龍田村。和平部落舊稱擺那擺或擺仔
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Culture_Place589554
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589554
Title：
米亞丸部落內顯著建築標的物-米亞丸部落祭祀廣場石碑
Description：
此照片中為米亞丸部落的祭祀廣場石碑。Myawan部落，漢語音譯做米亞丸部落，位在花蓮縣秀林鄉文蘭村，部落居民以太魯閣族為多數。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，Myawan部落舊名為
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Culture_Object272040
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272040
Title：
馬蘭部落（Falangaw）
Description：
根據原住民委員會於西元2018年（民國107年）出版的《台灣原住民族部落事典》，馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰，太平溪左岸，北鄰馬蘭里，東北方為新生里，東南方為自強里，西邊與豐樂里隔著太平溪，部落
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Culture_Event731048
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731048
Title：
刻在臉上的族譜-泰雅族文面文化特展
Description：
為馬騰嶽專書《泰雅族文面圖譜》的攝影展。文面，曾是泰雅族人一生中必經的成年禮，也是昔日部落文化最深沉的核心。自遠古時代，泰雅族人遷徙至台灣開始，文面文化可能已在這座島嶼上，傳承了5000年之久。西
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Culture_Object732292
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732292
Title：
紋面國寶世紀之旅2
Description：
照片拍攝時間為1998年5月8日李登輝總統接見有國寶之稱的泰雅族文面耆老共47位耆老，這次的活動在文建會、立法委員、部落文史者工作者多方努力下才促成。在前往總統府前先在劍潭的青年活動中心內預作準備
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Culture_Event732346
Id：
732346
Title：
榮耀印記拍刺展演
Description：
由台東縣金峰鄉公所主辦，地點於臺東縣金峰鄉公所三樓視聽室，時間為2021年11月21日下午13:00-17:00。主講人宋海華Cudjuy Patjidres。除了演講介紹排灣族紋身文化與南島語族
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Culture_Object514611
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514611
Title：
吉野村的阿美族慶典之一
Description：
從照片中可看見穿著北部阿美族傳統樣式的原住民圍圈跳舞，應是在慶祝一年一度的Ilisin（豐年祭）。一年之中阿美族最重要的祭典不外乎就是月見祭（豐年祭illisin），約莫八、九月時，各部落各自舉辦
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Culture_Object272095
Id：
272095
Title：
陸安部落（Dihekoay）
Description：
陸安部落日治時期稱為rikuwan，位於池上鄉西側近山地區、池上平原內，以臺20甲線串連東西，為舊時往來池上與關山必經道路。該部落東與池上市街上連，西邊則以初來橋與初來部落相望，屬於臺東縣池上鄉大埔村
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Culture_Event477772
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477772
Title：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社祭事曆創作者：Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）的後代，1986年1月26日上山整理家屋（一）
Description：
布農族Qanituan（加年端，カネトワン）社祭事曆創作者：Laung Mangdavan（金茂山，ラオンマグラバン）的後代，1986年1月26日上山整理家屋（一）。
1986年1月26日，Ki
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Culture_Event163696
Id：
163696
Title：
「2002桃園眷村‧金馬文化節」海報
Description：
桃園縣政府文化局自民國91年12月28日至92年1月5日，舉辦為期8天的「2002桃園眷村‧金馬文化節」活動，結合金馬電影、攝影、藝術、文學等主題，舉行各式講座，暢談從過去、今日到未來的金門馬祖，並安
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Culture_Place589344
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589344
Title：
烏卡蓋部落聚會所入口一景
Description：
Okakay部落，漢語稱做烏卡蓋部落，又稱大興部落，位在花蓮縣光復鄉大興村，居民以阿美族居多。照片中的深色大門，為烏卡蓋部落聚會所的入口。相傳Okakay部落最早為布農族居住，但擔憂太魯閣族的攻擊
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Culture_Object272162
Id：
272162
Title：
阿拉巴奈部落（Alapanay）
Description：
阿拉巴奈部落位於豐里里9至12鄰，東以豐谷里為鄰，西以豐源里為鄰，北以永樂里為鄰，南面臨海，位於第三排水溝與第四排水溝之間。中華路為對外主要道路，東通臺東市市中心，西通知本。「阿拉巴奈」為阿美族一長老
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Culture_Object222379
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222379
Title：
四月：Ptasan遷徙與上帝-那些紋面老人的故事
Description：
小時候第四鄰有很多的紋面老人，他們住在矮小的房子，我爸爸的印象裡，支亞干大道與支亞干後街種滿箭竹作為區隔，靠山的那面平地都是Slaq（水田），那時候第四鄰的Kmhiyang（歌馬黑洋社）與 Kpihi
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670723
Title：
雲林縣分會訊
Description：
〈分會通訊〉，吳憲藩作，收錄在《中華婦女》，第十六卷第五期（1966）頁8至頁9。
中華婦女反共聯合會（簡稱婦聯會）雲林縣分會主任委員陳雪芳聞悉縣轄斗六林義夫、斗南張清標、二崙徐清三、元長吳修麟
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Culture_Object732318
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Title：
1986訪談烏來泰雅族文身耆老Lahat
Description：
Lahat yaki原居在宜蘭縣南澳鄉的武塔村，小女兒出嫁後便隨之遷居至烏來。原有刺額紋，但被日警割除。自日據時代以來烏來一直是聞名的山地文化風景區，yaki在視力尚未減退以前，曾在烏來的山胞文化
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Title：
民國45年初中部乙般畢業的同學返校探望徐晉三老師
Description：
這張照片記錄一段師生情緣，照片中的年輕學生，是於民國50年（1961）畢業的初中部乙班的部分學生，邀請徐晉三老師（後排左二）在校園科學館前合照。
現今的國立虎尾高級中學的前身為台灣省立虎尾高級中
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Title：
《桃園客家》季刊第14期
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於2018年12月出版的《桃園客家》第14期，並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。
《桃園客家》第14期內容以龍潭區為主題，清乾隆13年（1748），霄裡社通事
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714513
Title：
桃園客家文化繪本《粢粑好好吃》
Description：
此物件是由桃園市政府客家事務局，於20021年8月出版的桃園客家文化繪本《粢粑好好吃》。
《粢粑好好吃》內容以桃園市政府客家事務局客家公仔作主角，在繪本中介紹客家米食文化。糯米搗製的甜點「麻糬」
南屯公學校運動會團體舞族群與語言
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Title：
南屯公學校運動會團體舞
Description：
昭和14(1939)年南屯公學校第33屆畢業紀念冊摘錄之「運動會的團體舞」。 臺中市南屯國民小學，初設於日治時期明治31(1898)年12月，當時稱為「犁頭店公學校」，至大正11(1922)年11
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Title：
日治泰雅族男女（南澳群）
Description：
此照片為日治時期照片。泰雅族男女兩人，女子有明顯的額紋與頰紋，男子沒有文面的痕跡。依據女子額紋為粗寬度，頰紋為大角度、大寬幅、以及服飾的圖樣，應為大南澳地區的泰雅族。男女兩位都盛裝，男子戴貝殼配瓷
北部族人座談會族群與語言
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Title：
北部族人座談會
Description：
西元2019年(民國108年)3月23日下午於國史館台北館區推廣教室，舉辦原住民族命名文化的不當限制及流失調查計畫案北部族人座談會，由海樹兒.犮剌拉菲主持，由烏瑪芙巴喇拉芾、陳金萬、朱黛華、婓農正
馬立雲部落入口意象族群與語言
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Title：
馬立雲部落入口意象
Description：
Maifor部落，漢語稱做馬立雲部落，位在花蓮縣瑞穗鄉舞鶴村，根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法，此地居民以阿美族居多；但根據東華大學臺灣文化學系潘繼道教授的說法，應為撒奇萊雅族居多。
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Title：
邱乾松貼布畫故事
Description：
本篇圖像為貼布畫故事，為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後，邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作，將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為童玩的踩高蹺。故事則講述邱乾松過去居住苗
金梅越南美食族群與語言
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685638
Title：
金梅越南美食
Description：
由二位來自越南的新住民姐姐開的「金梅」，不只提供給在台灣的移工最真實的家鄉味，也是台灣人體驗道地越南風味的好去處。店裡主要賣的是麵食料理，熬煮過的湯底清淡不油膩，吃起來口味清爽。除了常見的河粉、米
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Title：
當代賽德克族 頰紋變臂紋
Description：
受文者為賽德克族青年，對傳統文化有熱誠，故希望將賽德克族傳統文身圖紋文在身上。傳統賽德克族的文身圖紋，額紋及頤紋以重複平行線條紋構成，頰紋則是重複平行線條紋、以及幾何交叉紋並排構成，不像排灣族文身
邱玉蘭說照片的故事族群與語言
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Title：
邱玉蘭說照片的故事
Description：
邱玉蘭講述著國小時與校長的趣事，提到玉蘭和日本巡邏警察接觸的經歷，警察會來他們家問附近鄰居有沒有人在賭博，她說：「我們也不想說，不能說嘛！害人嘛！人在消遣時間.....我們不會（告狀）。」日本巡邏警察
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Title：
石岡鄉志－目錄、封域志、開闢志
Description：
因石岡鄉歷年來並無鄉志可資參考，編纂不易，經過一年的蒐集訪問，始整理成冊，期能藉以啟發思古幽情，而知敬老尊賢，慎終追遠，並從而激發愛家愛鄉愛國的情操，飲水思源，知所惕勵，共同為建設美好的家鄉努力。
達拉贊部落街景族群與語言
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Title：
達拉贊部落街景
Description：
此張照片為達拉贊部落的街景。Taracan部落，漢語譯作達拉贊部落，此部落為南勢阿美族的部落。明治32年（1899）日本民族學者伊能嘉矩將阿美族分為南勢阿美、秀姑巒阿美、海岸阿美、馬蘭阿美及恆春阿
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Title：
真柄部落（Makrahay）
Description：
真柄部落位於臺東縣長濱鄉三間村。原為阿美族馬稼海社，昭和12年（1937）更名為真柄。圍繞馬稼海社的南端，東流的溪流叫做馬稼海溪，強降雨時，溪水便會暴漲，雨停時溪水就會恢復原樣。這種情形就像人們下雨天
崔瑛株族群與語言
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Title：
崔瑛株
Description：
照片拍攝於民國108年(2019年),圖中是韓國籍新住民崔瑛株與台灣家人的合照.1990年出生的崔瑛株說,她留在台灣的情感是她所養的小狗,自民國98年(2009年)來到台灣大學研讀中文系，爾後繼續
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