匾額(9)威武陳將軍─南竿金板境天后宮民俗與宗教
「匾額(9)威武陳將軍─南竿金板境天后宮民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object232461 , 欄位Id的內容是232461 , 欄位Title的內容是匾額(9)威武陳將軍─南竿金板境天后宮 , 欄位Description的內容是
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳將軍」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。
2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄:
1.尺寸:目前掛牆無法測量,待確認。
2.文物文字記錄:右為「甲子年端月」;中間為「威武陳將軍」;左為「金板境全體信士敬獻」。
3.依據文物落款紀錄應為1984年5月(待確認)金板境全體信士受贈。
4.保存現況穩定。
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Title
匾額(9)威武陳將軍─南竿金板境天后宮
Description
本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物,書寫「威武陳將軍」之直式匾額,以黑色木頭為底,並沒有加以修飾較為樸素,因年久失修而有些需斑駁脫落,匾額上之字皆為金色,用來歌頌恩德。現保存於金板境天后宮之西廂房內,作為天后宮之歷史展示。 2019年8月透過連江縣文化工讀進行金板境天后宮內的簡易文物調查,進行該文物的尺寸年代、文物之文字記錄、出處來源與保存現況等面向清查,可得知以下紀錄: 1.尺寸:目前掛牆無法測量,待確認。 2.文物文字記錄:右為「甲子年端月」;中間為「威武陳將軍」;左為「金板境全體信士敬獻」。 3.依據文物落款紀錄應為1984年5月(待確認)金板境全體信士受贈。 4.保存現況穩定。
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圖像
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2020-06-20T15:54:11
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民俗與宗教
「匾額(9)威武陳將軍─南竿金板境天后宮民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Culture_Object276878
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Title:
爪哇吃鴉片羸懦,怯於戰鬥 臺陽見聞錄卷上 台灣文獻史料叢刊
Description:
爪哇無男女,皆吃鴉片,故其人悉貧,無厚產,羸懦,怯於戰鬥。咬留吧并於和蘭,不能有所抗,則鴉片為之也。
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Culture_Object564958
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564958
Title:
學甲慈濟宮保生大帝小兒藥簽第卅六首
Description:
防風八分、京芥八分、姜活八分、獨活七分、柴胡七分、前胡八分、川芎六分、甘草四分、桔梗四分、枳壳二錢、白茯八分、生姜二分。水一碗煎四分。
防風,京芥(荊芥),獨活,姜活(羌活),一般感冒常用藥物,
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Culture_Event303606
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303606
Title:
重光里威靈殿之小法訓練2
Description:
相傳早期澎湖廟宇的法師訓練是相當嚴格,有很多階段的。包括爬刀梯、坐禁等。但現在因為時空的改變,在形式上也有做出調整。比方說時間的縮短、飲食的控制等。
馬公市重光里威靈殿法師長陳俊宇提到,他曾問過
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486801
Title:
慈生宮男科第八十六方
Description:
中焦有濕下焦痰。口腸肥甘慎勿貪。
切忌當風忘久坐。五七服後遇三三。
製川貝錢半、舊佛手二錢、白芍二錢、熟黨錢半、桔紅花一錢、酒甘草一錢、青蒟一片煎服。
川貝能清熱化痰;佛手,調理氣機藥物,兼
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598568
Title:
虎尾德興宮池府千歲藥籤第叄拾伍首
Description:
百合一錢、白芍一錢、桔梗一錢半、桑白皮一錢半、麥冬一錢、元參一錢、川貝一錢、甘草五分、黑梔子一錢。水煎服之。
這是雲林縣虎尾鎮德興宮的第35首藥籤。麥冬,百合可以養肺陰,配合桔梗可以幫助肺部恢復
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Title:
蘇厝長興宮金籙王醮_醮事-金籙王醮-內壇布置-鑑醮神器-王令
Description:
此為由信眾擲筊請回奉祀的王令,在王醮期間回到祖廟長興宮參與鑑醮的照片。
一般在醮典期間回到祖廟參與鑑醮的,多為該廟中所奉祀之主神的分靈神像。不過由於長興宮平時就沒有供奉千歲爺金身,只有王令,因此
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Title:
民雄保生大帝廟第六首
Description:
蒼朮錢二、砂仁一錢、川朴八分、茯香八分、只蘇七分、生甘五分。水一碗煎七分,小兒各半。
茯香指的即是藿香,只蘇即是紫蘇,都是常見能夠避穢、舒解夏日食慾不振的香草。而蒼朮、砂仁都能夠祛濕、益氣,促進
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Title:
聖帝廟女科第94首
Description:
脾胃不和食弗消,或云痞瀉可兼療。香砂楮朮除堅積,兩服連施氣血調。
楮實三錢、於朮六分、木香一錢、砂仁一錢。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分、渣水一碗煎五分、連服二劑。爐丹一包,化單合水一碗三煎六分
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Culture_Invisible156858
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156858
Title:
馬祖生育習俗:做出幼
Description:
做出幼是馬祖地區青年結婚前會進行的成年禮,象徵青年已脫離童稚階段,預備承接新的責任。於97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告指出,近年馬祖地區很少人會在結婚前請道士辦做出幼。
根據該計畫普查
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Culture_Object561655
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561655
Title:
雲林北港朝天宮眼科第六二號
Description:
內仁、川連、石決、玄精石各一錢。水不拘煎服。
內仁(蕤仁)有養肝明目的作用,石決(即石決明)有清肝明目的作用,為眼科常見藥物,配上川連(黃連)加強清熱之效,玄精石主要成分是硫酸鈣,與石膏的組成成
慈生宮幼科第四十七方民俗與宗教
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Culture_Object486538
Id:
486538
Title:
慈生宮幼科第四十七方
Description:
此病犯胎神。纏綿患未伸。
急宜求社主。三朝意要勤。
這個籤的意思是,因懷孕期間衝犯了胎神,故胎兒產下後疾病纏綿難癒。建議求籤者應向土地公祈求,且應連續三天虔誠且勤勞的祭拜,祈求保佑。
本首「
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Culture_Place282310
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282310
Title:
羅東慶安宮石匠司蔣福炎獻石雕
Description:
羅東慶安宮的建築匠藝與羅東其他廟宇較顯獨特之處,即在於其在前步口廊的石雕比例較其他廟宇來得高許多。因此,除大木師傅外,石雕師傅亦在慶安宮建築扮演關鍵角色。相較於木作師傅極少落款,石雕匠師常在其石雕
廣澤尊王民俗與宗教
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619477
Title:
廣澤尊王
Description:
本張照片是2020年由陳水木在苗栗縣通霄所拍攝,為廣澤尊王神像,目前陳水木先生所收藏。
廣澤尊王神像,原為道卡斯新港西社解大賓家族後人所有。廣澤尊王又稱為囝仔仙,此尊神尊原在解大賓祖堂供奉,後請
馬公紅毛城城前公廟大門民俗與宗教
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306913
Title:
馬公紅毛城城前公廟大門
Description:
位於中華路之城前公廟,或稱靈應祠,全名紅毛城城前公廟,城前公廟之「城前」乃取「紅毛城前」之典故。「紅毛城」當地居民俗稱「紅木埕」,確切地點無從而知,約莫是位於今日馬公市朝陽里和陽明里一帶。主祀城前
東引中柳九天玄女廟民俗與宗教
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236439
Title:
東引中柳九天玄女廟
Description:
中柳九天玄女廟位於連江縣東引鄉中柳村,其廟額為「鳯凰宮」。本廟所奉神明分三龕祀奉,主祀神九天玄女,陪祀神為地母至尊、關聖帝君、玉皇上帝、元始天尊、觀音佛祖、日月天子。九天玄女信仰在馬祖為首見,本廟
馬祖婚嫁習俗:送新房民俗與宗教
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156866
Title:
馬祖婚嫁習俗:送新房
Description:
早期馬祖地區婚嫁多是憑媒妁之言訂下婚約,結婚儀式大致與傳統六禮相符,只是名稱略有不同,像是親迎,就包含前一日的迎轎、迎娶、拜堂等程序。
根據97年連江縣民俗及有關文物普查計畫調查報告,在新娘下轎
南竿金板境天后宮民俗與宗教
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Culture_Place154706
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154706
Title:
南竿金板境天后宮
Description:
金板境天后宮位於連江縣南竿鄉仁愛村14號,主祀神為天上聖母,陪祀神為威武陳元帥、華光大帝、臨水夫人、福德正神,是南竿鄉仁愛村(舊稱鐵板)的信仰中心。本廟相傳與津沙、馬港、東引四座天后宮均為清嘉慶年
神社鳥居民俗與宗教
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514275
Title:
神社鳥居
Description:
2005年社區日曆計包含:蘇澳鎮龍德;五結鄉大利澤;礁溪鄉白雲、湯圍;冬山鄉丸山;宜蘭市建軍;壯圍鄉新南;大同鄉松羅、樂水;冬山鄉香員宅、群英以及羅東鎮開羅等十二個社區,本月份是屬於樂水社區的日曆
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563944
Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第十五首
Description:
白朮、淮山、牛七、木通各壹錢、歸中五分。水一碗二煎五分。
白朮,補氣藥物,治氣虛病人,另外可以增強脾胃功能。淮山(山藥),是一種常用於補脾肺腎的中藥,特長是補氣,略有補陰的功效,可以氣陰雙補,也
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Culture_Place630475
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Title:
彰化基督教醫院舊院區改建新建築二樓已完成初胚
Description:
這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時,原醫院主建築已經拆除,新大樓正在澆灌二樓屋頂水泥的工作記錄。
彰化基督教醫院自1907年落成啟用後,經歷二戰太平洋戰爭後,
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Culture_Place284505
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284505
Title:
振安宮 (過火、三寶:陰陽劍、銅鏡、古香爐)
Description:
冬山鄉蘭陽大興振安宮位於大興村,奉祀三山國王的廟宇,在冬山眾多三山國王廟中具有相當的知名度。宜蘭縣三山國王廟有40多座,居全台之冠,冬山鄉有13座,佔宜蘭之冠。振安宮相當注重客家文化,因而年年辦理
莒光熾坪境福德宮民俗與宗教
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Culture_Place155997
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Title:
莒光熾坪境福德宮
Description:
莒光熾坪境福德宮位於連江縣莒光鄉大坪村14號。主祀福德正神(主廟在長樂沙陽村)、陪祀龍角峰五靈公、熾坪守土大王、臨水夫人。本廟為馬祖地區唯一由土地公做主神龕的廟宇。主要祭祀活動為元宵節的擺暝祭典,
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Title:
興濟宮保生大帝外科第五十二首
Description:
橘紅二錢、竹茹二錢、生姜一片、台黨一錢、黃連八分、柿蒂七個。水不拘空心服之。
本方可能為《溫病條辨》橘皮竹茹湯的變方。橘皮(陳皮),可以行氣健胃,和中止嘔。竹茹可以清熱化痰、除煩止嘔。生姜為嘔家
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Title:
東莒福正境天上聖母廟擺暝祭典
Description:
福正境天上聖母廟位於馬祖東莒島福正村港口旁。廟內正中主龕供奉天上聖母並陪祀有臨水夫人、三位婆姐、兩位宮娥以及千里眼將軍、順風耳將軍,龍邊左神龕供奉五位靈公及三對部將,虎邊右神龕供奉華光大帝,陪祀文
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Title:
南竿金板境天后宮籤詩─金板境威武陳將軍第二十五籤
Description:
位於連江縣南竿鄉仁愛村的金板境天后宮為當地鐵板社區重要的信仰中心,並於2009年登錄為歷史建築。廟內籤詩是由當地仕紳陳郡利所贈印,值得注意的是,廟中主祀神雖為媽祖,然籤詩上卻以「金板境威武陳將軍」
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Title:
澎湖縣馬公市桶盤里福海宮溫王的香火起源傳說(桶盤耆老口述)
Description:
此口述資料可清楚看出桶盤福海宮的香火起源及建廟過程。福海宮的香火來自風櫃里溫王殿,風櫃里顏姓居民前往桶盤島開墾時,隨身攜帶風櫃主神香火,原於家中奉祀溫府王爺,後因溫府王爺屢次顯聖,桶盤其他居民亦前
聖帝廟男科第89首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第89首
Description:
受暑所傷骨節沈,惡寒發熱病加深。皮膚閉汗心頭逆,用艾先梯葯可斟。
香菇二錢、赤苓錢半、扁豆錢半、半夏一錢、厚朴一錢、木瓜一錢、砂仁八分、杏仁八分、用艾心炒酒先擦心窩而後服藥。爐丹一包,化單合水一
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Title:
雲林北港朝天宮小兒科第五一號
Description:
京芥八分、防風五分、牛房五分、枝子八分、黃芩七分、蓮召七分、甘草二分、大黃六分、朴硝三分、蘇卜七分、灯心十條。水八分煎四分。
京芥(荊芥),防風,一般感冒常用藥物,用來袪除風邪,感冒兼有身體疼痛
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Title:
學甲慈濟宮保生大帝藥簽第八一首
Description:
金佛草壹錢、水梨壹平或赤梨用壹個。水不拘煎作茶服。
金沸草(旋覆花),可以消痰,利水,調降上逆胃氣來止嘔。中醫認為,梨子含有膳食纖維,可以促進賜胃蠕動,有解酒,止咳,滋潤肺部的效果。
本首藥籤
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Culture_Place290793
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Title:
五結庄成興挽善堂(興安宮)
Description:
成興挽善堂,人稱「乩堂廟」,創建時間為1887(光緒13)年,日治時期位址在羅東郡五結庄成興172番地,今址為五結鄉利成路一段169號。以關聖帝君為主神,配祀關平、周倉,今改稱「興安宮」。基地面積
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