time1: 0 time2: 1 time3: 0 time4: 0 total: 1 二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教
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二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教

二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible512826 , 欄位Id的內容是512826 , 欄位Title的內容是二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」 , 欄位Description的內容是 二結王公廟除每年的「二結王公過火」外,亦會在每年二王公誕辰(舊曆2月15日)舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡,也是地方盛事,動員地方社區民眾與團體共同參與,在此過程中,王公會進行遶境、犒軍、點兵將、發律令、安五營等儀式,以建構完整的超自然保護圈。2009年的王公出巡是在3月8日上午舉行,上午舉行遶境活動,下午則舉行宜蘭陣頭文化展演;此外,亦舉辦了「臺灣陣頭文化保存與創生研討會」。在上午的王公出巡遶境活動中,王公輦轎與各地陣頭巡繞大二結地區巷弄,民眾均在路邊擺案祭拜。在遶境過程中,王公輦轎會舉行「安五營」儀式。安五營需事先準備的開營旗與黑眼符籙先在王公廟廟埕處理。王公輦轎到了各方營位後,王公先發輦清點營兵,再由輦轎開旗,再進行安營儀式。五營是傳統聚落以庄頭廟為中心在聚落四方所建立的超自然防衛部隊,以抗禦來自聚落外的邪魔惡煞。每年年底三王公聖誕舉行王公過火時,則會「收五營」。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=512826&IndexCode=Culture_Invisible , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/invisible/D0023D56-3D3D-4415-8E17-AF8C4217443C , 欄位Keyword_Format的內容是圖像@#@圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2020-10-28T09:48:02 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是民俗與宗教

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二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」

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二結王公廟除每年的「二結王公過火」外,亦會在每年二王公誕辰(舊曆2月15日)舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡,也是地方盛事,動員地方社區民眾與團體共同參與,在此過程中,王公會進行遶境、犒軍、點兵將、發律令、安五營等儀式,以建構完整的超自然保護圈。2009年的王公出巡是在3月8日上午舉行,上午舉行遶境活動,下午則舉行宜蘭陣頭文化展演;此外,亦舉辦了「臺灣陣頭文化保存與創生研討會」。在上午的王公出巡遶境活動中,王公輦轎與各地陣頭巡繞大二結地區巷弄,民眾均在路邊擺案祭拜。在遶境過程中,王公輦轎會舉行「安五營」儀式。安五營需事先準備的開營旗與黑眼符籙先在王公廟廟埕處理。王公輦轎到了各方營位後,王公先發輦清點營兵,再由輦轎開旗,再進行安營儀式。五營是傳統聚落以庄頭廟為中心在聚落四方所建立的超自然防衛部隊,以抗禦來自聚落外的邪魔惡煞。每年年底三王公聖誕舉行王公過火時,則會「收五營」。

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2020-10-28T09:48:02

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民俗與宗教

「二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料

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Title: 六房天上聖母男科第六十五首
Description: 固脾益腎養元神。腰膝調全力自伸。陽痿夢遺飲食少。添精益髓曰奇珍。 准山三錢、白茯苓二錢、茺蓉一錢半、只實一錢半、舊地一錢半、杜仲一錢半、吧戟一錢半、甘杞子一錢半、棗仁一錢、牛七一錢、遠志一錢、九

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Title: 聖帝廟男科第52首
Description: 順氣扶元化痞痰,脾虛胃弱戒肥甘。四肢倦憚膻中動,兩服微煎正可堪。 正吧參一錢、陳皮錢半、半夏二錢、白朮錢半、白茯一錢、炙草八分。爐丹一包,化單合水一碗二煎六分、渣一碗煎五分、「連飲兩服」。 本

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Title: 桶盤福海宮舊照(民國四十八年重修落成)
Description: 此為翻拍澎湖縣桶盤里福海宮的老照片,照片中的福海宮廟身興建於民國四十八年(1959),民國六十年(1971)拆除,照片拍攝時間應於這此段期間之內,此為福海宮第二次重修。福海宮主祀溫府王爺,顏姓鄉民在光

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Title: 羅東震安宮「大雄永奠」匾
Description:   羅東震安宮「大熊永奠」匾懸掛於後殿一樓觀音佛祖神龕上方,為木作橫長形有邊框陽刻金字匾額。匾面略呈墨綠色,並施以鏍鈿。木匾邊框雕以花卉、鳥類、蝙蝠與鯉魚。   中行為陽刻字「大雄永奠」,「大雄

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Title: 學甲慈福寺觀音佛祖眼科藥簽第八七首
Description: 三花五子丸一兩。每天分作三次,亦可長淡塩湯送下,亦可長服。 三花五子丸,顧名思義,由三種花類藥物與五種種子類藥物組成,分別如下。密蒙花是眼科常用來清肝明目的要藥;故紙花(補骨脂),有補益脾腎的效

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第八十二號
Description: 清凉利水,化氣開脾。腰膝無力,滋腎為宜。先將此試,後再問之。 豬苓錢半、澤瀉錢半、茯苓三錢、活石二錢、阿膠錢二。水碗二煎六分、渣碗煎五分、連服二帖。 此方即為豬苓湯。運用此方的時機為既有化熱傷

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Title: 方形石製香爐─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內的重要文物─石製香爐,石香爐為方形雙耳束腰,四腳瑞獸,伏足上,雕刻精美,上刻著「威武將軍 民國拾四年,郭婆黃細司叩」。距今有近百年的歷史,這座香爐是中國大陸連江縣郭婆村人

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Title: 蘭大衛紀念教會初創時期兒童聖經故事時間
Description: 蘭大衛紀念教會正式開幕後,持續推動青少年聚會及兒童聚會,從小將基督福音的種子深埋進年輕的心靈,此張照片是兒童主日學聚會的記錄。 蘭大衛紀念教會不論是從1962年10月開始的「南郭佈道所」,或是教

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Title: 2007年總統參選人馬英九啟動儀式並進行剪綵
Description: 恆春搶孤、豎孤棚活動是中元節(農曆7月15日)時特有的民俗文化活動,最初原是為了救濟生活窮困的民眾,因而將中元節普渡後的豐盛祭品,藉「搶孤、豎孤棚」的方式送出,分享給貧苦人家,流傳至今已超過百年歷

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Title: 六房天上聖母婦科第七十九首
Description: 勞心致病血沖焦。氣急暈眩來易調。靜養元神勤服藥。如兼咳嗽甚難療。 麥冬二錢、生地三錢、桔梗一錢、桔紅一錢、龍眼肉一錢、生甘一錢、泡姜三片,服三帖。水一碗2分煎6分、渣一碗煎5分。 思慮過度易勞

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Title: 馬祖傳統表演藝術:鼓板樂
Description: 鼓板樂,帶有濃厚的族群色彩,與馬祖百年來移民遷徙具有高度的關聯性,因為馬祖目前有敲打鼓板的村莊跟閩東長樂潭頭地區關係密切,由於祖先來自大陸,所有馬祖鼓板也自然而然從大陸帶到馬祖,所有閩東長樂地區各個與

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Title: 道光初年,旱災又瘟疫,縣丞蕭重投詩於城隍、龍神,三天後下雨 金門志卷十六 台灣文獻史料叢刊
Description: 道光元年春,蟲食薯豆根。秋,疫。二年,旱,大疫。縣丞蕭重投詩於城隍、龍神,三日大雨;仍為詩謝焉(「剖瓠存稿」。詩見「藝文」)。

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Title: 鑾傘─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為連江縣南竿鄉金板境天后宮內的鑾傘,傘體為圓形桶狀,主要使用於每年元宵擺暝期間(以金板境十八暝遶境為主),作為媽祖出巡的儀仗之一,走於日月旗後,現保存於連江縣南竿鄉仁愛村的多功能活動中心倉庫

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Title: 馬祖傳統表演藝術:西坵村鼓板打法結構
Description: 馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間

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Title: 彰化基督教醫院舊院區改建拆除開刀房留影
Description: 這照片是1907年啟用的彰化基督教醫院舊院舍於1956年6月拆除改建時,原開刀房內的設備與空間留影。 照片中央當時42歲的蘭大弼醫生倚靠著大門,彰化基督教醫院的第三代開刀床已經從地板固定做拆下,

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Title: 馬祖墳墓的營建材料
Description: 馬祖四鄉五島的墳墓數量超過500座,可知的墳墓建造年代從1907年(清光緒年間)至今,時間跨度約113年,墳墓建造材料從使用當地碎石到進口的紅磚、水泥,甚至航運工具變得更便利,中國大陸製的石板也相

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Title: 慈生宮婦科第一方
Description: 堃後載物。陰及配乾。 幽賢貞靜。福壽綿綿。 並非所有藥籤都會有處方,有些可能是另類療法或是對求籤者的開導,本籤即是在鼓勵求籤婦女培養幽嫻柔順、端莊嫻靜、堅貞沈靜的氣質。坤代表陰、女性,亁代表陽

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Title: 慈生宮男科第五十一方
Description: 金不生水。水不涵木。 潤木滋金。其病自減。 生地二錢、天冬錢半、北杏錢半、甘草一錢、麥冬錢半、南杏錢半、炙草一錢、熟地二錢。煎服。 生地,常用的清熱藥物,尚可以涼血,養陰生津。熟地,常用的滋

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Title: 威武陳將軍骨牌燈─南竿金板境天后宮
Description: 本物件為南竿金板境天后宮內骨牌燈,屬金板境天后宮地頭神明威武陳將軍出巡時所用之銜頭燈。因形似骨牌故名「骨牌燈」。中書金板境威武陳將軍銜,旁書部將柳七爺及坤八爺銜內置燭火可照明,前有香座可插香,有握

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Title: 葉甲寅(重光里威靈殿法師長)
Description: 葉甲寅先生,民31年9月17日生,世居後窟潭。接觸小法時為民38年,當時他八歲。ㄧ起學小法的共有13人,分為兩陣,大陣7位、小陣6位。葉先生屬於大陣的。學小法完成時,要經過神明考試(念咒、打鼓)來驗證

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Title: 治療魚骨哽於喉的方法 斯未信齋雜錄 台灣文獻史料叢刊
Description: 又魚骨哽於喉,以箸於席上倒擊之即下。

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Title: 興濟宮保生大帝眼科第十二首
Description: 紅花、川芎、甘草各四分、歸尾、赤芍、牛旁、枝子、車前、元參各一錢、白菊、防風各七分、生地二錢。水一碗半煎七分。 枝子(即梔子)、元參、生地合用以清熱為主養陰為輔,車前能利水行氣,牛蒡、防風、白菊

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Title: 雲林四湖參天宮關聖帝君藥籤婦科第五號
Description: 血陰燥熱補陰先,一兩黃芪歸二錢。氣的調和能和血,借賓就主莫遲延。 炙芪一兩、當歸二錢、和符丹戒食酸甜葱韮。水碗四煎七分、渣碗二煎六分、服二帖。 陰血虧虛產生的燥熱需填補陰血為先,可能會產生婦科

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Title: 大甲鎮瀾宮小兒科第四十一號
Description: 連召八分、京芥八分、防風五分、川連五分、大青葉五分、卜荷三分、西角三分、牛旁四分、黃岑一錢、蘆根一錢、灯心十條。 本首內容出自於圖片中右方第二張藥籤。連召(連翹),清熱藥物。京芥(荊芥),防風,

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Title: 砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第六二首
Description: 真珠散一厘、沉香、乳香末各一分。冲滾水服愈。 這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第62首藥籤。真珠散(珍珠散),收斂傷口促進皮膚生長常用的外用方劑,可以加速長久潰爛的傷口的癒合,還可以促進身體

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Title: 興濟宮保生大帝大人科第九十六首
Description: 赤芍一錢、棗肉八分、山查一錢、史君子錢半。水一碗煎五分。 赤芍,有涼血活血的功效。棗肉(大棗),可以補養脾胃。山查,幫助消化藥物,尤其針對肉類食物,堆積在腸胃道中來不及消化時,山楂可以促進消化。

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Title: 北竿芹壁天后宮的天后聖母匾額
Description: 依據2019年連江縣政府委託案《連江縣縣定古蹟「芹壁天后宮」修復及再利用調查研究成果報告書》,本物件為北竿芹壁天后宮內的重要文物,依據文物落款紀錄,中書寫「天后聖母」之橫式匾額,上款「壬武年奉心福

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Title: 四湖參天宮關聖帝君藥籤男科第十四號
Description: 汗後腹痛,氣急艱難。除咳清痞,順氣勿安。 厚朴錢半、半夏錢半、吧參一錢、枳實錢半、沉香八分、生姜二片、甘草八分。水碗二煎六分、渣碗煎五分、宜溫服戒酸甜。 吧參(西洋參)有補氣的作用,生姜(生薑

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Title: 慈生宮幼科第八十二方
Description: 似驚非驚。乃是脾虛。 行脾助火。其痰乃舒。 陳皮八分、飯黨二錢、茯神錢半、白通草一錢、砂仁四分、於朮錢半、炙草一錢。煎服二劑。 陳皮,調理氣機藥物,可以促進脾胃功能。飯黨(即黨參),補氣藥物

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Title: 六房天上聖母婦科第三十八首
Description: 氣順胃調病自除。狐疑鬼怪欲何之。良方即服休延遲。肺腑溫和改弱宜。 木香七分、烏藥一錢半、白豆叩、檀香、砂仁、伏香、蒼朮各一錢半、甘草五分、厚朴五分、四陳四分。藥頭水一碗2煎6分、渣一碗煎5分。

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