二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教
「二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教」於資料集「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:31:06。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Invisible512826 , 欄位Id的內容是512826 , 欄位Title的內容是二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」 , 欄位Description的內容是
二結王公廟除每年的「二結王公過火」外,亦會在每年二王公誕辰(舊曆2月15日)舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡,也是地方盛事,動員地方社區民眾與團體共同參與,在此過程中,王公會進行遶境、犒軍、點兵將、發律令、安五營等儀式,以建構完整的超自然保護圈。2009年的王公出巡是在3月8日上午舉行,上午舉行遶境活動,下午則舉行宜蘭陣頭文化展演;此外,亦舉辦了「臺灣陣頭文化保存與創生研討會」。在上午的王公出巡遶境活動中,王公輦轎與各地陣頭巡繞大二結地區巷弄,民眾均在路邊擺案祭拜。在遶境過程中,王公輦轎會舉行「安五營」儀式。安五營需事先準備的開營旗與黑眼符籙先在王公廟廟埕處理。王公輦轎到了各方營位後,王公先發輦清點營兵,再由輦轎開旗,再進行安營儀式。五營是傳統聚落以庄頭廟為中心在聚落四方所建立的超自然防衛部隊,以抗禦來自聚落外的邪魔惡煞。每年年底三王公聖誕舉行王公過火時,則會「收五營」。
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二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」
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二結王公廟除每年的「二結王公過火」外,亦會在每年二王公誕辰(舊曆2月15日)舉行王公出巡。每年開春後的王公出巡,也是地方盛事,動員地方社區民眾與團體共同參與,在此過程中,王公會進行遶境、犒軍、點兵將、發律令、安五營等儀式,以建構完整的超自然保護圈。2009年的王公出巡是在3月8日上午舉行,上午舉行遶境活動,下午則舉行宜蘭陣頭文化展演;此外,亦舉辦了「臺灣陣頭文化保存與創生研討會」。在上午的王公出巡遶境活動中,王公輦轎與各地陣頭巡繞大二結地區巷弄,民眾均在路邊擺案祭拜。在遶境過程中,王公輦轎會舉行「安五營」儀式。安五營需事先準備的開營旗與黑眼符籙先在王公廟廟埕處理。王公輦轎到了各方營位後,王公先發輦清點營兵,再由輦轎開旗,再進行安營儀式。五營是傳統聚落以庄頭廟為中心在聚落四方所建立的超自然防衛部隊,以抗禦來自聚落外的邪魔惡煞。每年年底三王公聖誕舉行王公過火時,則會「收五營」。
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2020-10-28T09:48:02
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民俗與宗教
「二結王公廟2009年古公三王公出巡「安五營」民俗與宗教」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-民俗與宗教類」的其他資料
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Title:
松山進安宮男科第二號
Description:
白芍二錢、刈根一錢、蒼朮一錢、銀花二錢、棗仁二錢、甘草一錢、灯心一子。水一碗煎五分渣仝引黃土水煎(忌五辛)。
此藥籤的藥方,適用於心煩口渴、焦慮失眠。在中醫的解釋中,心煩口渴、焦慮失眠,被認為是
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Title:
大甲鎮瀾宮小兒科第三十九號
Description:
川連五分、白叩五分、麻黃五分、黃岑八分、枝子錢半、黃柏四分、石羔五分、風蔥一枝。
本首內容出自於圖片中左方第一張藥籤。黃岑(黃芩),川連(黃連),黃柏,合稱為三黃,均為清熱燥濕藥物,兼有清熱瀉火
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Title:
赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額
Description:
本圖為赤崁村龍德宮「少海覃恩」匾額之照片,該匾約於昭和10年(1935)由楊旺敬獻。本文圖片來自於《硓古石》季刊第52期〈澎湖縣白沙鄉光復以前匾額輯錄(下)〉,作者為王滋敏及吳培基,另外圖二為本計
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Title:
南竿金板境天后宮擺暝祭典
Description:
廟址位於連江縣南竿鄉仁愛村59之2號。主祀天上聖母,龍邊左一神龕奉祀有華光大帝,龍邊左二神龕奉祀威武陳元帥,虎邊右一神龕奉祀臨水夫人,虎邊右二神龕奉祀福德正神。 每逢元宵擺暝祭典為馬祖四鄉五島的年
靈光殿宮廟大印民俗與宗教
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Title:
靈光殿宮廟大印
Description:
位於光榮里之靈光殿,俗稱「火燒坪宮」,其創立有過一則傳說,約在明末清初,火燒坪人在海邊發現三具溺水之屍首,將其埋葬在今靈光殿廟址處,此後凡居民有事求告皆十分靈驗,於是被尊稱為「諸靈公」。日治時期曾
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Title:
社區居民的信仰中心之一—國聖廟
Description:
2012年社區日曆計包含:三星鄉行健、拱照;五結鄉孝威、大吉;蘇澳鎮永光;羅東鎮竹林、仁和;頭城鎮中崙、更新;員山鄉員山、蓁巷;以及冬山鄉柯林等十二個社區,本月份是屬於仁和社區的日曆。本篇6月25
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Title:
北竿橋仔境正乙玄壇公廟
Description:
橋仔境玄壇公廟位於連江縣北竿鄉橋仔村100號,主祀趙公明,左側神陪祀林女帥。主要祭祀活動為元宵節擺暝及神明生日時,信徒備置禮意香燭至廟裡祭祀。 本廟主祀神為玄壇元帥趙公明,原祀於玄天上帝廟,經神明
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Title:
聖帝廟男科第80首
Description:
冒風所傷,寒惡非常。此症難醫,速求上蒼。
菊花一錢、白朮一錢、防風一錢、吧參一錢、當歸一錢、乾羗一錢、桂枝一錢、黃岑一錢、牡蠣一錢、桔梗八分、細辛五分、茯苓錢半、川芎八分。爐丹一包,化單合水一碗
金刀比羅神社民俗與宗教
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Title:
金刀比羅神社
Description:
金刀比羅宮為海上的守護神,廣為日本漁民、海員等海事相關者所崇奉。故日本各地的漁港,多設立金刀比羅神社,以庇佑來往的船隻與商旅,長保海上一行平安。此一信仰類似臺灣漁民的媽祖信仰,又稱海神廟。日治時期
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Title:
六房天上聖母婦科第六十二首
Description:
惡露未清血滯焉。癥皮疼痛竅難眠。更兼二便非常濇。氣不調和症變過。
生地一錢、降真香一錢、桃仁一錢、大黃一錢、肉桂五分。水一碗半煎7分、渣一碗2分煎6分。
此為明代《校注婦人良方》中桃仁承氣湯經
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Title:
「文石書院」-門額下款韓蜚聲
Description:
本圖為本計畫團隊成員江昭蓉於2019年11月12日補拍文石書院此門額,而本文出自於硓古石季刊第42期,篇名為澎湖通判簡歷辦正及增補一文,作者為吳培基。韓蜚聲為乾隆丁西科舉人,韓蜚聲捐俸重修文石書院
慈生宮外科第二十九方民俗與宗教
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Title:
慈生宮外科第二十九方
Description:
風痰久鬱。內結陰瘡。
一但潰膿。病恐粘床。
北芥子二錢、羗活二錢、石決二錢、海帶二錢、川貝母三錢、昆布三錢、赤芍二錢、桂枝錢半。水煎服。
本則藥籤處理「陰瘡」,表示是體內陽氣不足、陰寒為多的
莒光猛澳劉大王廟民俗與宗教
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Culture_Place156005
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156005
Title:
莒光猛澳劉大王廟
Description:
猛澳劉大王廟位於東莒猛澳港旁,廟貌為閩東風火山牆單門單開間建築,外牆裝飾多數為雷射雕刻之石雕畫,主祀猛澳劉大王,陪祀劉大王夫人、田大王、田大王夫人、福德正神。如同馬祖地區各鄉各村,均有地頭神︰本境
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Title:
高雄道德院眼科第八十六號
Description:
結絡一錢、糸瓜絡一錢、蓁皮一錢、双白一錢、大伏皮一錢、生姜皮一錢。水碗煎五分。
結絡(橘絡),是橘子剝開所見到的白色一絲一絲的部分,配合糸瓜絡(絲瓜絡)、姜皮(生薑皮),有利水、通經絡的效果。蓁
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Title:
二結王公廟千人移廟設施展示
Description:
二結王公廟管理委員會在1986年決議重建廟宇,經過數年籌備,在1991年開始新廟的規劃設計,最後委由日本象集團以社區居民參與的方式進行新廟設計,並在此過程中在社區中逐漸形成舊廟保存的共識,並決定舊
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Title:
雲林北港朝天宮大人科第一〇一號
Description:
刈根、赤苓心各一錢、天花八分、薏仁五分。水不拘煎作茶服。
刈根(葛根),一般感冒常用藥物,可以清熱生津,補足被熱邪消耗的陰液,還可以升提陽氣來止住陽氣下陷導致的腹瀉。赤茯苓,利濕清熱,針對泌尿系
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Title:
馬祖傳統表演藝術:田澳村鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
東昌部落豐年祭(一)民俗與宗教
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Title:
東昌部落豐年祭(一)
Description:
此張照片所拍攝之活動為民國48年(1959)時,位於東昌部落花蓮阿美族豐年祭的影像。照片中可見,族人們穿著傳統服飾,牽著手圍成一個圓圈,隨著歌曲擺動歌唱。唱祭歌時,領唱由頭目或年齡階級的級長擔任,
慈雲寺的故事民俗與宗教
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Title:
慈雲寺的故事
Description:
2018年社區日曆計包含:宜蘭市東門、梅洲、七張、進士、復興、擺厘;羅東鎮漢民、集祥里;蘇澳鎮福德;礁溪鄉大義、德陽;以及頭城鎮下埔等十二個社區,本月份是屬於七張社區的日曆。本篇7月31日的主題是
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Title:
白馬尊王碑記─莒光福正境白馬尊王廟
Description:
本碑文為白馬尊王廟碑記,現存於連江縣莒光鄉福正村的福正境白馬尊王廟內,以作為該廟宇身分與重大沿革之重要參考文獻。
於《莒光鄉志》藝文篇中,記載此碑文全文如下:
清道光年間,距今約一百七十年,福
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Title:
砂崙腳巡天府五府千歲藥簽第一首
Description:
灶心土、鳳凰退各一錢、風蔥一支、竹心七條。水一碗煎五分。
這是雲林縣四湖鄉砂崙腳巡天府未分科的第1首藥籤。灶心土又名伏龍肝,古人認為灶中底部燒焦的土,可以拿來入藥。功效有溫暖脾胃,止嘔,止瀉,止
慈生宮婦科第四十二方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第四十二方
Description:
血少風侵。祛風養血。
連求三五。此患漸除。
烏豆皮三錢、油歸三錢、首烏三錢、桑寄生三錢、白芷二錢、川芎一錢。煎服。
本方治療素體血虛,而遭受風邪侵犯導致的症狀,治療方法以袪風養血為主要。方中
聖帝廟男科第33首民俗與宗教
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Title:
聖帝廟男科第33首
Description:
七情初起肺輕傷,急服良方被禍殃。氣急血虛身體倦,流連進退恐非常。
阿膠錢半、黃柏錢半、百部錢半、遠志錢半、大魴錢半、茯苓錢半、麥冬錢半、山藥錢半、黨參錢半、生地錢半、五味五分、防風八分、栢子仁八
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Title:
頭城城隍廟大神尪-青臉小鬼
Description:
青臉小鬼,為城隍爺部將。頭城城隍廟青臉小鬼大神尪為真人等身之小型大神尪,鬼首雙角造型,青臉,身著黑袍。城隍爺遶境時,由兩位小鬼在陣頭最前開路,青爺、白爺接續在後。其神將會組織為「勝安社」。 台
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Title:
高雄道德院眼科第五十六號
Description:
射香一分、雄黃二分、輕粉二分。共末耳內味之。
射香(麝香)開竅醒神之效力強,並能活血通經。外用吹入五官孔竅,有清熱解毒、開竅回神的效果。雄黃可以用以息風止痙,化痰開竅,清熱解毒。輕粉祛痰消積,逐
慈生宮婦科第九十五方民俗與宗教
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Title:
慈生宮婦科第九十五方
Description:
熱已清。毒未解。
搜毒之法。最宜捷快。
淨花二錢、生北蓍二錢、鱉甲二錢、赤茯二錢、草節二錢、川草薢二錢。加些紋銀同煎服。
淨花(金銀花),清熱解毒藥物,熱性感冒或發炎可使用。生北耆,補氣藥物
成功村蕭家宗祠民俗與宗教
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Title:
成功村蕭家宗祠
Description:
始建民國95年(2006),10世蕭金碧倡建。正堂奉祀開澎祖金門東蕭蕭氏8世祖蕭爾丑祖牌。蕭氏宗祠籌建委員會撰〈澎湖港底蕭氏宗祠落成記〉碑文,由11世蕭福壽捐地,建廟基金93萬。而根據《湖西鄉志》
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Title:
民雄保生大帝廟第四十六首
Description:
檳榔五分、只實五分、香附五分、谷芽五分、甘草五分、五香教四分。水九分煎五分,小兒各半。
檳榔、只實(枳實)、谷牙(穀芽)皆是消食化積常用的中藥,香附能理氣止痛。五香教(五香散)的組成因來源而有不
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Title:
端午辟毒、辟瘟、去五毒等習俗 金門志卷十五 台灣文獻史料叢刊
Description:
端午,門懸蒲、艾、榕、蒜、桃枝並俗所稱「火香仙人掌」等物。摺紅布畫八卦,掛楣端;裂小紅紙書對聯,粘門柱。捲紙如花炮,中寶硫磺,曰磺烟。然烟書吉祥字於屏戶,並燃放於堂奧房隅間皆遍,云可辟毒。作粽相餽
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Title:
馬祖傳統表演藝術:后澳鼓板打法結構
Description:
馬祖的鼓板樂通常由通鼓、大小鑼、大小鈸(鈔)和狼帳(長桶鼓)所組成,從5人到15人皆可組成,一般在10人左右。由於其節奏強烈,靜坐、行走皆可演奏,加之口傳可學,不需艱深繁複的演奏技巧,得以深入民間
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