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活現-1900-1960烏來人的生活影像族群與語言

活現-1900-1960烏來人的生活影像族群與語言」於資料集「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」由單位「文化部」的林千筠 小姐所提供,聯繫電話是02-85126685,最近更新時間為:2022-01-07 18:29:39。 欄位MOC_Id的內容是Culture_Object731522 , 欄位Id的內容是731522 , 欄位Title的內容是活現-1900-1960烏來人的生活影像 , 欄位Description的內容是 為配合烏來泰雅民族博物館開館出版,影像內容時間橫跨日治及光復後兩時期,包含目次守著烏來陽光和記憶的雀榕、從生命及部門化教育中學習及成長、烏來勇者的身影、老街與烏來橋、生活與產業並置、團社機制的轉化與民主機制的共構、屏除優越的姿態創造和諧生活、與自然的搏鬥與共生、一種融入生活的生產態度、各就各為預備起。其中生活與產業並置目次下,有許多烏來在地文面耆老身影。 , 欄位Keyword_Des_Rights_2的內容是CC BY-SA , , , 欄位MOC_Url的內容是https://memory.culture.tw/Home/Detail?Id=731522&IndexCode=Culture_Object , 欄位Original_Url的內容是https://cmsdb.culture.tw/object/B381B869-9C61-4C43-9CD4-2A3C3A4E4719 , 欄位Keyword_Format的內容是圖像 , 欄位LastUpdateTime的內容是2022-11-07T16:03:30 , 欄位Keyword_Subject_1的內容是族群與語言

MOC_Id

Culture_Object731522

Id

731522

Title

活現-1900-1960烏來人的生活影像

Description

為配合烏來泰雅民族博物館開館出版,影像內容時間橫跨日治及光復後兩時期,包含目次守著烏來陽光和記憶的雀榕、從生命及部門化教育中學習及成長、烏來勇者的身影、老街與烏來橋、生活與產業並置、團社機制的轉化與民主機制的共構、屏除優越的姿態創造和諧生活、與自然的搏鬥與共生、一種融入生活的生產態度、各就各為預備起。其中生活與產業並置目次下,有許多烏來在地文面耆老身影。

Keyword_Des_Rights_2

CC BY-SA

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    _CC BY-SA_

Keyword_Format

圖像

LastUpdateTime

2022-11-07T16:03:30

Keyword_Subject_1

族群與語言

「活現-1900-1960烏來人的生活影像族群與語言」所屬的資料集:「文化部國家文化記憶庫-族群與語言類」的其他資料

MOC_Id: Culture_Place686002
Id: 686002
Title: 安波泰國雜貨店
Description: 楠梓加工出口區的外籍移工人數佔高雄市移工人口數的五分之一,許多東南亞商店紛紛在此設點,開業至今將近30年的「安波泰國雜貨店」,進口的都是泰國酒水食品和調味料,只有河粉、咖啡粉是越南品牌,算是迎合加

MOC_Id: Culture_Object756549
Id: 756549
Title: 錫福宮—楊梅開庄大廟
Description: 此為桃園土牛溝的相關歷史與文化的故事,詳細記錄土牛溝的歷史背景以及周邊的客家文化與信仰,本篇故事為「庇護與生存」下的「錫福宮──楊梅開庄大廟」,此故事為錫福宮的信仰故事,建於1807(嘉慶12)年

MOC_Id: Culture_Event732345
Id: 732345
Title: 排灣族紋身文化與南島語族傳統拍刺技藝
Description: 由國立臺灣大學原住民族圖書資訊中心主辦,地點於國立臺灣大學總圖書館地下一樓,時間為2021年11月19日下午13:00-17:40。主講人宋海華Cudjuy Patjidres。除了演講介紹排灣族

MOC_Id: Culture_People181197
Id: 181197
Title: 希婻‧瑪飛袱
Description: 原住民族遭受國家教育強制同化之歷史真相資訊蒐集計畫執行23位個別訪談,個別訪談者之一:希婻‧瑪飛袱,達悟族,時間為西元2018年(民國107年)8月31日,地點於原住民族委員會。 內容包含:個人

MOC_Id: Culture_Event169823
Id: 169823
Title: 「下一站‧ 眷村:2017桃園眷村文化節」
Description: 桃園市政府文化局於民國106年(2017)10月7日至10月22日辦理「下一站‧眷村:2017桃園眷村文化節」,以「旅程」為發想,以不同視角切入眷村文化,是具體的地理移動,也是抽象的生命經歷,表現眷村

MOC_Id: Culture_Object714544
Id: 714544
Title: 《桃園客家》季刊第26期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2021年6月出版的《桃園客家》第26期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第26期內容以古道行為主題。客家先民在山林裡種茶焗腦,並將林徑開闢

MOC_Id: Culture_Organization733351
Id: 733351
Title: ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)
Description: ORGANISASI TROTOAR(人行道同好會)成立時間約莫在2015年前後,隨著新冠肺炎疫情爆發,目前已經解散。這個團體的聚會地點在財政部南區國稅局臺南分局旁北忠路與富北路轉角處,名稱由來是

MOC_Id: Culture_People301525
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Title: 人物-剪黏人間國寶王保原
Description: 現年高齡90歲的王保原司阜,人尊稱為「保原司」,生於昭和四年(1929年),是台南佳里人。從事剪黏工作的王保原,一生長達一個半世紀的光陰,大多於雕梁畫棟的廟宇穿梭,但其實和廟宇與神明結下的這份不解

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Title: 部落家庭影像工作坊/成果
Description: 國立台南藝術大學音像紀錄研究所與台南縣六溪平埔協會合辦「部落家庭影像工作坊」於河東國小六溪分校舉辦兩日的課程,課程以「影像」為核心,為部落學員量身打造,教導小朋友拍攝並用相片說故事、畫出自己的家鄉

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Title: 「眷味達人大賞:2014桃園眷村文化節」
Description: 桃園縣政府文化局於民國103年(2014)10月5日至10月19日辦理「眷味達人大賞:2014桃園眷村文化節」,有別以往靜態展示眷村文獻史料及文物,今年以「眷村味」為主軸,設計「眷味達人大賞」美食趣味

MOC_Id: Culture_Object272040
Id: 272040
Title: 馬蘭部落(Falangaw)
Description: 根據原住民委員會於西元2018年(民國107年)出版的《台灣原住民族部落事典》,馬蘭部落位在臺東市中心里1~32鄰,太平溪左岸,北鄰馬蘭里,東北方為新生里,東南方為自強里,西邊與豐樂里隔著太平溪,部落

MOC_Id: Culture_Object272071
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Title: 新富社區魯凱族部落(Ngudra-drekai)
Description: 新富社區魯凱族部落位於臺東縣金峰鄉嘉蘭村北側上臺地,平均海拔高度約135公尺,下臺地為排灣族人居住地,經東64鄉道過至嘉蘭村入口處前,有兩條分岔的道路,一條下行後即可進入人口較多的排灣族部落;另一條繼

MOC_Id: Culture_Object714542
Id: 714542
Title: 《桃園客家》季刊第24期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2020年12月出版的《桃園客家》第24期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第24期內容以佢兜係STEM為主題,介紹客家女力。內容深入探討並

MOC_Id: Culture_Object672064
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Title: 僑愛新村家庭衛生比賽考評–優良獎
Description: 中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)為推行環境及家庭衛生情形,特別組織眷村衛生輔導小組駐村,眷村的衛生輔導工作由軍醫局、中國農村復興聯合委員會、衛生處等機構聯合組成,負責督導與策劃工作,改善環境衛生暨

MOC_Id: Culture_Object290970
Id: 290970
Title: 石金蘭貼布畫故事
Description: 圖像為貼布畫故事,為社團法人花蓮縣牛犁社區交流協會藉由二手衣物剪碎以後,邀請長輩們透過拼貼的形式進行創作,將生命記憶猶深的畫面製作成藝術作品。畫中圖像為偷豐田玉被警察追著跑。故事為石金蘭女士在年輕

MOC_Id: Culture_Object670754
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Title: 海光三村工作隊訊
Description: 〈分會通訊〉,王玉娟作,收錄在《中華婦女》,第十八卷第四期(1967)頁2至頁5。 海光三村工作隊已於1967(民國56)年九月份假復興幼稚園召開村婦女成立大會,選出李秀英擔任工作隊長。工作隊成

MOC_Id: Culture_Place589548
Id: 589548
Title: 依柏合部落入口意象
Description: 照片中所拍攝的是位於Ibuh部落入口,慕谷慕魚遊客中心的標示。Ibuh部落,漢語稱做榕樹部落,又音譯為依柏合部落,位在花蓮縣秀林鄉銅門村,部落中的居民主要為太魯閣族人。「榕樹部落」,是因部落內有榕

MOC_Id: Culture_Object731623
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Title: 客旅
Description: 「我們與未來的距離」台灣原住民族當代藝術展透過多位藝術家的作品,呈現其族群認同與對未來想像。畫作客旅由 Anli Genu(安力.給怒,賴安淋)創作的油畫作品 。 Anli Genu是台灣基督長老

MOC_Id: Culture_Place589383
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Title: 璞石閣部落內顯著建築標的物-林務局花蓮林區管理處玉里工作站
Description: 照片中的建物,是位於Posko部落且隸屬林務局的「花蓮林區管理處玉里工作站」。Posko部落,漢語稱做璞石閣部落,位在花蓮縣玉里鎮泰昌里,目前居民以阿美族居多。「璞石閣」這個名稱的來源有多種說法,

MOC_Id: Culture_Object671929
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Title: 大鵬三村工作隊
Description: 〈隊長任內生活的一年〉,大鵬三村工作隊林敏惠作,收錄在《中華婦女》,第二十一卷第三期(1970)頁8。 1969(民國58)年中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)總會督導小組蒞臨大鵬三村指導,選出林

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Title: 臺灣花蓮港阿美族蕃人生活狀態其八青年的舞蹈
Description: 此張繪葉書為日治時期花蓮港黑金通上的片山寫真館所發行,葉柏強先生指出該套繪葉書約為1920年代之作品,全套八張,主題為花蓮港廳內阿美族人的生活樣貌紀錄。阿美族舞蹈的最大特色,就是有舞必有歌,大多都

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Title: 達魯瑪克部落(Taromak)
Description: 達魯瑪克部落位於臺東縣卑南鄉東興村,東臨臺東市,西接屏東縣,北為延平鄉及利嘉村,南鄰溫泉村。地理環境位在臺東平原邊緣的丘陵地帶,是大南南溪和大南北溪匯流(兩溪匯流後,稱為利嘉溪)處,距離臺東市區約三十

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Title: 豐山林宅
Description: 本戶為外省與客家族群,從廣東與雲林西螺搬到花蓮,輾轉來到豐田。比較特殊的是,雖然妻子為外省,但其實妻子是廣東省的客家族群。 本資料為基於2008 年進行之客家文物普查時之訪查,當時訪查著重於村落

MOC_Id: Culture_Object272254
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Title: 大鳥部落(Pacavalj)
Description: 大武鄉位於臺東縣南端,約在北緯120度,東經22度,北與太麻里鄉為鄰,西側與南側皆與達仁鄉為界,東濱太平洋。全鄉面積約六十九平方公里。地形南北狹長,村落多位於中央山脈南段支脈之河谷平原,可利用的土地面

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Title: 《桃園客家》季刊第6期
Description: 此物件是由桃園市政府客家事務局,於2016年12月出版的《桃園客家》第6期,並在官網提供多媒體版方便民眾線上閱讀。 《桃園客家》第6期內容以海客為主題,介紹新屋客家文化。新屋是全桃園客家人口比

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Title: 主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景
Description: 照片中為主農部落傳統歲時祭儀舉辦場地一景。Cibarbaran部落,又名主農部落,部落名由來的說法有二:阿美語稱檳榔甲葉為barbar,此地昔多檳榔樹,居民常取甲葉為餐具;另一個說法來自Cikaw

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Title: 從七佳部落看排灣族的Vetsik(徽號)文化
Description: 排灣族社會中極為廣泛使用的徽號圖文,舉凡建立家屋之Sasuwayan(樑柱、營析)、Saulai(門楣、權威象徵的立柱)、服裝之繡飾、板壁、宗教儀式之占卜道具、藝術雕品、紋身、武器(佩刀、長矛、盾

MOC_Id: Culture_Object272143
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Title: 小馬部落(Piyoxo)
Description: 小馬部落位於臺東縣成功鎮信義里,小馬部落原為「小馬武窟社」,相傳是清道光10年(1830)左右,自大馬武窟社分社出來。當時小馬武窟前面屹立的山嶽崩塌,今已經不能認出痕跡,山崩的阿美語是ranaru,所

MOC_Id: Culture_Object670749
Id: 670749
Title: 婦聯六村工作隊訊
Description: 〈分會通訊〉,石漱燕作,收錄在《中華婦女》,第十七卷第三期(1966)頁15至頁18。 婦聯五村牛奶供應站,承蒙中華婦女反共聯合會(簡稱婦聯會)總會空軍分會主任委員徐王民英語總幹事大力支持及承辦

MOC_Id: Culture_Place589519
Id: 589519
Title: 豐坪部落內顯著建築標的物-豐坪活動中心
Description: 此照片拍攝於豐坪部落中的豐坪活動中心。Telu’部落,漢語稱做豐坪部落,位在花蓮縣壽豐鄉豐坪村。根據林修澈主編的《臺灣原住民部落事典》中的說法,此地在日治時期,原本是日本豐田移民村的「大平」聚落,

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